庄山是电城人的故乡山，电白旧八景之首，广东百景之一。关于这座山的人文史，我曾写过一篇小文《庄山》，附文末供参考。这座山海拔不高，也没有群峰傲立之势，但它在电城人心中，却有膜拜其下，高山仰止之感。从明清至今，山中一草一木，一石一景，一桥一溪，一庙一舍，山前飞瀑，峰峦竞秀，鸟语花香，泉韵松影，无一不载入史册，成为小城人游山观海，文人墨客品茗吟咏的精神栖息之地。

山中有一著名古刹山寺，旧称“净土寺”，后更名“庄山寺”。庙虽小，底蕴却不薄，据说曾是宋朝末代小皇帝赵昺南逃避难之地，黄十九公因护驾而战死山前。庄山寺门外，曾竖立四块半人高碑刻，分别刻着“海飞云立”四字。据小城老派文化人陆孔尧先生说，碑字出自清代名书家鲍镇芳之手，鲍先生安徽繁昌人，曾当过“电阳试院”主考官。如今这四块具有极高文物价值的碑刻，碎的碎，断的断，仅“海”字完整，尚可观其神韵。

（“海飞云立”石碑现况）

沿庄山溪流而下，还有多处摩崖石刻，如“庄泉”、“涤尘”、“临流观化”等。山中还建有“大观亭”、“云雨亭”、“洗心亭”等。印象中寺前方还有诗碑，这些清代文人骚客的墨迹，如今也不知所终。三四年前，庄山寺西大片几十年树龄的相思树，还有一棵二百多年树龄的荔枝树，也被砍伐。上周六（三天前），乡人反映，横架于庄山寺前干溪上的石条古桥，给寺庙住持叫来勾机挖走了，已铺上水泥板。别小看石板桥，少说也有几百年历史了，属文物古迹，应受到保护，居然眨眼间就没了。

（“海飞云立”石碑现况）

当我从市区赶回来时，已是下午四点多，想破寺门而入找住持问个究竟，一和尚告知，住持明国师外出了。明国师何许人？此人背景略知一二，当兵出身，后拿了个什么佛门证，便成了庄山寺住持。自从他进了庄山寺门，庄山寺便成了是非之地，寺门常闭，极少与外界通联，故小城人对他并不好感。这不足以说明他有什么问题，但有些事情他做的确实太过了，比如，无度砍伐树木，堵山泉截流引水，挖山扩建，毁掉不少文物古迹，等等，都是他所为。

当天下午镇干部也在，还有其他乡亲，我们在庄山寺一楼底层堆放工具杂物的地方，发现一堆残碑，其中就有“海飞云立”碑，仅“海”字可辨，其余三字碑成了残片，压在一堆钢材杂物之下，看得我们痛心疾首。第二天，滨海民俗协会出资请人把残碑拉回镇文化站保存起来。

（随意压放在杂物间的文物石碑）

对庄山寺住持的胡作非为，我们不少干预，但都效果甚微。每次干预，他都变本加厉，找关系给我们施压，甚至动用各级宗教部门权力直接干扰，如此狂态，不可一世，根本不把小城人放在眼里。究竟是谁给了他挖山砍树毁文物的权利？谁是幕后保护伞？据我所知，这些年反映庄山寺的问题不少，都未引起当地政府部门足够重视，甚至个别吃政府饭的人还为住持说话，打圆场，这是为什么？

山已不山，寺已非寺，作为小城人岂能再容忍！护我故乡山，是当务之急，是每个小城人责任所在，这重担，非区区文人所能担当得起，希望能唤起更多有识之士，站到“护我故乡山”之列。

2021年12日7日 于小舍南窗下

（已运回镇文化站的部分石碑）

附旧作：

（图片：阿哥、澈）

来源：空空斋布衣时光